עליה כפולה לארץ ישראל בשמחה

"אַל תִּירָא מֵרְדָה מִצְרַיְמָה… אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה, וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה…" (בראשית מו, פסוקים ג-ד)

הזוהר הקדוש (פרשת בשלח דף נג עמוד א) מלמדנו שפחד יעקב לרדת למצרים, בגלל שפחד שיכלו שם בניו, אמר לו ה': "כי לגוי גדול אשימך שם" (בראשית מו, ג), אמר לו יעקב: מפחד אני שלא תשרה שכינה עימהם (וכתוצאה מזה בני ישראל יאבדו את האמונה בה'), אמר לו ה': "אנוכי ארד עימך מצרימה"[1], אמר יעקב לה': מפחד אני שלא אזכה להיקבר בין אבותי, ולא אראה את גאולת בני, והגבורות שאתה ה' תעשה עימהם, ענה לו ה': "ואנוכי אעלך גם עלה" – אעלך להיקבר בקברי אבותיך, היא מערת המכפלה, "גם עלה" – אתה תראה את גאולת בניך והגבורות שאעשה עימהם.

במקום אחר כותב הזוהר הקדוש (חלק ב דף טז עמוד ב) אמר רבי יהודה: שני נדרים נדר ה' ליעקב: א. שירד עימו לגור איתו בגלות. ב. שיעלה אותו מקברו לראות את בניו, איך שהמלאכים באים לדור עימהם כשהם בגלות.

כתב הספורנו (כאן) שאם בניו של יעקב היו נשארים בארץ ישראל, היו מתחתנים בגויי הארץ, ומתערבים עימהם, אבל במצרים דבר זה לא יקרה, כדברי הפסוק: "כי לא יוכלון המצרים לאכול את העברים לחם" (בראשית מג, לב) וכך עם ישראל היה נבדל מהגויים, כדברי הפסוק (בדברים כו, ה): "ויהי שם לגוי", וביארו חז"ל (בספרי כי תבוא שא) מלמד שהיו מצויינים שם, דהיינו: שהיו מלבושם, מאכלם ושפתם – שונים משל המצרים.

לפי פירוש הזוהר ביאור הפסוק: "אנוכי אעלך גם עלה" – זה לא רק שה' יעלה את יעקב ובניו שיקברו בארץ ישראל (כן הוא בפירוש רש"י, רבנו בחיי, ועוד) אלא אומר ה' ליעקב: אקח אותך יעקב אבינו מקברך במערת המכפלה לשמוח בשמחת בניך בגאולה, וכן אקח את בניך השבטים מקברם, לראות את שמחת בניהם בגאולה, שנאמר: "ששם עלו שבטים" (תהילים קכב, ד).

על שמחת הגאולה נאמר: "והעלתי אתכם מקברותיכם עמי, והבאתי אתכם אל אדמת ישראל" (יחזקאל לז, יב).

ודע לך קורא יקר, שזה נאמר על הדור שלנו, דור של קיבוץ גלויות, דור שעבר פוגרומים ושואה והגיע לארץ ישראל, ואולי דבר זה רמוז בפסוק: "ואנוכי אעלך גם עלה" – שישנם שתי עליות, עליית האדם בעבודת ה', ואז ה' עוזרו לעלות בעלייה נוספת[2] ולאחר שעם ישראל בירר את בירורי הגלות וניצוצות הקדושה שהיו מפוזרים שם, העלנו ה' ונטענו בארץ ישראל.

בתוך שבעים שנה הפכנו לאחת מ-עשרת המעצמות החזקות בעולם[3], כי הקב"ה נמצא איתנו, ושוכן בקירבנו, אין עוד מלבדו[4].

8

משימה שבועית

חשוב על פחד מסויים שיש לך, ותנסה לראות איך להשתחרר ממנו, אם על ידי תפילה לה' יתברך, אם על ידי טיפול בסיבת הפחד. בהצלחה רבה

[1] עיין בפירוש אור החיים הקדוש מה שפירש כאן, וראה נתיבות שלום סלונים לפרשת ויגש עמוד רצג והלאה.

[2] ראה בספר אוהב ישראל מאפטה, סוף פרשת ויגש.

[3] לפני ארבע שנים ישראל דורגה במקום השמיני, הדירוג נעשה על ידי חברת הענק הבינלאומית VשּׁשׁY&R וקבוצת AV, עיין גם בספר הנבואה של בן דודי הגאון הרב שמואל אליהו שליט"א, רבה של צפת.

[4] אע"מ זה ראשי תיבות של שם הקדוש המבטל את הכשפים, והוא ראשי תיבות של: אין עוד מלבדו, ונרמז כאן בפרשתנו: "אנכי ארד עמך מצרים", וכן יוסף השתמש בו, כשאמר: "והעליתם את עצמותי מזה" (ילקוט ישר של הרב ישעיהו שלום רוקח ערך א"ע, וראה גם בהקדמה לדרך התפילה של חתן האדמו"ר מבעלז. וראה באריכות בליקוטי מאמרים שבילי פנחס שנת תשע"ב, פרשת ואתחנן מאמר ב, וראה בספר שורשי השמות לרמ"ז ע"ה אות א סימן עד שכתב שיש שם קדוש שכוחו להתיר אסורים, שיוצא מהפסוק שלנו: "אנכי ארד עמך"…).