חומש ויקראפרשת תזריע

התגייסות של כל החברה תעצור את השיימינג

הפרשה מדברת על דיני צרעת. "אָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ… וְהָיָה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ לְנֶגַע צָרָעַת וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן" (ויקרא י"ג, ב'). הזוהר מתמקד במילה "אָדָם". "אדם" הוא השם הגבוה ביותר של המין האנושי. לא בן אנוש, לא גבר, לא איש, אלא "אדם" (זוהר הקדוש דף מ"ח ע"א). ומביא הזוהר ראיה לכך מבריאת אדם הראשון, שם נאמר: "וַיִּבְרָא… אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ" (בראשית א', כ"ז), "כִּי בְּצֶלֶם אֱ-לֹהִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם" (בראשית ט', ו'). הרוח האלוקית שנתונה באדם, הצֶלֶם אֱ-לֹהִים שלו בא לידי ביטוי במילה "אָדָם". והאדם החשוב הזה מקבל מחלת צרעת. צרעת היא מחלה רוחנית, שהיא פוגעת בצֶלֶם אֱ-לֹהִים. היא באה על חטאים של לשון הרע וגאווה (ראה ערכין דף ט"ו ע"ב; מלכים ב' ט"ו, ה'; דברי הימים ב' כ"ו, ט"ז).

לפי זה, אומר הזוהר הקדוש, נבין את המשך הפסוק: "וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן". הרי בהמשך הפרשה כתוב "וְאִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יִהְיֶה בוֹ נָגַע… וְאִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרָם בֶּהָרֹת בֶּהָרֹת" (ויקרא י"ג, כ"ט ול"ח), ולא נאמר שם שהם "הובאו" אל הכהן. אומר הזוהר, רק במילה "אָדָם" כתוב "וְהוּבָא". מי מביא אותו? עונה הזוהר הקדוש, שהחברה כולה דואגת להביא את "האדם", את צלם הא-לוהים שנפגע בצרעת, אל הכהן – לטהרו ולתקנו. כי פגיעה חברתית כזו של לשון הרע, של מידות מקולקלות, היא פוגעת בכל החברה. החברה כולה צריכה להתגייס ולנקות את נגע הצרעת מהצרוע, ולכן כתוב "וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן" – על ידי החברה. רק החברה יכולה לעצור את 'השיימינג' הגדול. רק החברה כולה יכולה להילחם בתופעה של הוצאת שם רע. המחלה הרוחנית הזאת, הצרעת, שהיא לא קיימת היום, היא גורמת לפגיעה הרוחנית הזאת והתיקון יהיה תיקון רוחני.

בדומה לכך מצאנו בימים האלה של האביב לקראת פסח, אמר האר"י מדוע אנחנו עובדים כל כך קשה לנקות ולהילחם על כל פירור חמץ שקיים? ממש מקיימים בהידור "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ" (שמות י"ג, ז'). חמץ מסמל את הגאווה, את ההחמצה, את ה"שאור שבעיסה", היצר הרע, שהוא המתפיח. והגאווה הזו היא הגורמת לאדם רוב ככל החטאים (ראה שו"ת הרדב"ז ג', תקמ"ו). ולכן אנחנו נלחמים בחטא הזה באופן כללי ובאופן פרטי, וזה הלקח מהפרשה – "וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן". כל החברה צריכה להביא אותו אל הכהן כדי להשתתף בטהרת המצורע, טהרת החברה מנגע הדיבורים השליליים.

עוד מאמרים בנושא

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

Back to top button