משה רבינו נצטווה לאסוף את עם ישראל ולהוציא להם מים מן הסלע. הקדוש ברוך הוא אמר למשה לדבר אל הסלע "ודיברתם אל הסלע" (במדבר כ, ח) ומשה היכה את הסלע, "וירם משה את ידו ויך את הסלע" (שם פסוק יא).
"ויאמר ה' אל משה ואהרון יען כי לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל, לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ אשר נתתי להם" (שם פסוק יב) עונש כבד כל כך, על מה ולמה?
מה פירוש המילים "לא האמנתם "? אומר הרמב"ן: לא הבאתם אמונה בעיני העם, אמרתם שאתם תוציאו מים ולא אני ה'
אומר הנצי"ב: לא עשיתם מעשה שבני ישראל יאמינו בי גם מחוץ למקדש, הייתם צריכים להתוות להם דרך וכשיש עצירת גשמים ואין מים – הייתם צריכים להתכנס לתפילה.
הכלי יקר אומר: לא גרמתם לאחרים להאמין בי כי חשבו שזהו מעשה כישוף.
בעצם על מה יצא הקצף הגדול ? על זה שמשה היכה ?הרב יעקב משה חרל"פ שהיה תלמידו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק, אומר רעיון גדול ונפלא (במי מרום חלק ה', נימוקי המקראות) הקדוש ברוך אומר אומר למשה: "קח את המטה והקהל את העדה… והשקית את העדה…" (במדבר כ, ח), משה ואהרן לעומת זאת מבצעים פעולה שונה: "ןיקהילו משה ואהרן את הקהל", קהל אומר הרב זה אוסף של פרטים בלי דרך, מטרה או יעד. עדה לעומת זאת היא קיבוץ של אותם פרטים תחת חזון משותף, תחת יעד. משה ואהרן התייחסו לעם ישראל כקהל ולא כעדה!!
בארץ ישראל צריך הנהגה אחרת. צריך הנהגה שיודעת להתחבר אל לב הדור הצעיר. משה ואהרן כשלו כאן בהנהגה, הם לא הצליחו להיות רלוונטים לדור.
וזה מתכתב ומתקשר עם סוף הפרשה, בה נאמר: על כן יאמרו המושלים בואו חשבון תבנה ותכונן עיר סיחון" (במדבר כא, כז) מי אלו המושלים? הגמרא (בבא בתרא דף עח: וראה רשב"ם שם) דורשת מושלים אלו הם המנהיגים המושלים ביצרם, שהם צריכים לעשות חשבון נפש.
החשבון נפש הוא: נבדוק את הדרך החינוך שלנו, נבדוק אם השתנו המטרות היעדים והדרכים למימושם, כדי לדעת איך לחנך את הדור הבא.
ובלשונו של הרמח"ל במסילת ישרים (פרק ג) צורך גדול הוא לאדם שיהיה מדקדק ושוקל דרכיו דבר יום ביומו, כסוחרים הגדולים אשר יבדקו תמיד כל עסקיהם למען לא יתקלקלו.
משימה שבועית: כדי להיות מחנך רלוונטי לילדיך, נסה בשבוע זה להיות שותף איתם בעולמם, במשחקים שהם משחקים, בתכנים שהם רואים במדיה, וכך גם יהיה לך שיג ושיח איתם, וגם תוכל להתחבר לעולמם, ולנתב אותו לכיוון טוב ומועיל. בהצלחה רבה באתגר!