קבר יקר – האם שווה את המחיר?
פרשת "חיי-שרה" פותחת בסיפור קניית מערת-המכפלה מבני חת על ידי אברהם אבינו. התורה מבארת באריכות את כל פרטי המשא ומתן שהיה בין אברהם אבינו, לבין בני-חת ועפרון. כאשר לבסוף, עפרון בעל-השדה, מוכר אותה לאברהם. שואל הזוהר הקדוש, מה ראה אברהם במערה שעפרון לא ראה? אברהם ראה את הרוחניות שבמערה,את האור שבוקע ממנה והריח את ריח גן-עדן שבוקע ממנה. אברהם חשק במערה מבעוד מועד, והנה הגיע הזמן, אומר הזוה"ק, הבעלים של השדה, של המערה, רואה את מה שלא רואים אחרים, הוא רואה דברים שאחרים לא רואים.
עפרון ראה מערה חשוכה. אברהם ראה מערה מוארת. (זוהר ח"א דף קכ"ז ע"א; זוהר חדש רות דף צ"ז ע"א).
כאשר עפרון קיבל את הכסף, כתוב בתורה -עֶפְרֹן בלי ו' "וַיִּשְׁקֹל אַבְרָהָם לְעֶפְרֹן אֶת הַכֶּסֶף…" (בראשית כ"ג, ט"ז). עפרון אומר: אני נותן בחינם אם אתה רוצה. "הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לָךְ וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר בּוֹ לְךָ נְתַתִּיהָ" (שם, שם י"א). אברהם אומר לו: אני לא לוקח בחינם. בתחילה הם לא דיברו על כסף, אבל אז אומר לו עֶפְרון: "אַרְבַּע מֵאֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף בֵּינִי וּבֵינְךָ מַה הִוא?" זה כסף קטן. אומרים על כך חז"ל: עֶפְרֹן גימטריה "רע עין" – הוא היה צר עין, קמצן (בראשית רבה פרשה נח סימן ז'). בנוסף אומר הזוהר הסבר יותר עמוק – ראייה שונה היתה לעפרון, עין רעה. לעומת אברהם שהיתה לו עין טובה. מה רואים בעין הטובה? את הרוחניות, את הרוח, את הקשר הנפשי בין האדם לארץ. הקשר הנפשי של אברהם לארץ ישראל, את הקשר שלנו לאדמה הזו שאברהם קנה במיטב כספו, הקשר הנפשי שלנו לבורא שהוא אדון לכל העולם הגשמי. זה הקשר לראיה הרוחנית שהיא מחזיקה את כל המציאות, את כל החיים. אברהם היה מוכן לשלם סכום מופקע בעבור המתנה הרוחנית שהוא קיבל, ובמעשה זה הוא קנה לכל אחד ואחד מישראל חלק שיהיה לו במערת המכפלה (פענח רזא בראשית כ"ג, ט"ז).
זהו המקום שכל התפילות עוברות תחילה דרכו, בחיבור לאבות ואימהות האומה. בדרך אל שער השמים, מקום המקדש, תל שכל פיות פונים לשם (יונת אלם לרמ"ע מפאנו מה"ק פרק ט"ו; בן איש חי דרושים, שופטים). כאשר יבוא מבשר הגאולה, הוא יבוא תחילה למערת המכפלה (פסיקתא דרב כהנא, נספח ה', ד"ה מה נאוו).
